Zanim zaczniemy mówić o traktowaniu tematu śmierci w Ameryce Łacińskiej, konieczne jest kontekstualizowanie informacji poprzez wspomnienie roli religii w kulturze latynoskiej Ameryki, biorąc pod uwagę, że większość populacji wyznaje katolickie chrześcijaństwo. Poniżej wymieniamy główne czynności lub rytuały związane ze śmiercią w Ameryce Łacińskiej.
Poniżej znajduje się spis wszystkich punktów, którymi zajmiemy się w tym artykule.
Indeks artykułów
- 1.
- 2.
- 3.
- 4.
- 5.
- 6.
Modlitwa nowenny
Na pierwszym miejscu warto zwrócić uwagę na modlitwę Nowenny, jaką jest wspólne dla wszystkich krajów Ameryki Łacińskiej, ponieważ obejmuje szereg wspólnych informacji w ramach tego społeczeństwa.
W światopoglądzie kultury latynosko-amerykańskiej cyfra dziewięć jest symbolem wielości, który powraca do jedności, doskonałości i odkupienia.
Kiedy umiera ukochana osoba, uważa się, że dusza pozostaje przy zwłokach przez dziewięć dni, aż do rozpoczęcia ostatniej podróży. Dlatego każdego wieczoru przez dziewięć dni po śmierci w domu zmarłego odmawia się Nowennę, na której uczestnicy z kolei odprawiają bankiet.
Według DRAE (Dictionary of the Royal Spanish Academy) „Nowenna jest zinstytucjonalizowaną praktyką religijną, praktykowaną przez dziewięć dni z modlitwami, czytaniami, litaniami i innymi aktami pobożnymi, skierowanymi do Boga, Dziewicy i świętych” . W ten sposób odpowiada modlitwa nowenny uczucie udręki i potrzeba.
Z pomocą nowenny ludzie starają się przezwyciężyć tragedię i dokonać uroczystej rekonstrukcji. Uważa się, że boska moc może działać na korzyść człowieka.
Argentyna, Wenezuela i Paragwaj
W tych krajach stypa trwa 24 godziny i odbywa się w ten sposób, ponieważ według samych tubylców „San Pedro nie czeka”. Chociaż czasami jest obchodzony w domu pogrzebowym, zwykle jest obchodzony w domu zmarłego, a zmarły leży we własnym łóżku.
Budzenie to chwile spotkania nie tylko rodziny, ale także wszystkich przyjaciół i krewnych. Dlatego są to miejsca, w których wysłuchuje się historii, opowiada anegdoty, komentuje politykę i ekonomię, gra się w karty, a nawet opowiada dowcipy.
Krewni i sąsiedzi przychodzą masowo i organizowane są zmiany modlitewne, które łączą się z modlitwami pieśni religijne. W tym samym czasie właściciele domu organizują wystawny bankiet.
Następnego dnia obchodzony jest pochówek, podczas którego całe miasto idzie w procesji na cmentarz. W zależności od klasy społecznej, do której należał zmarły, mogą zostać zawieszone zajęcia i wszelkiego rodzaju działalność społeczna.
Po pochówku cały cmentarz jest zamiatany, a niekiedy do grobu wrzucane są liście koki. Przez pierwsze kilka dni po pogrzebie kwiaty przynoszą do grobu codziennie lub co tydzień.
Gwatemala
Gwatemala to kraj wielokulturowy i wielojęzyczny, więc ma różne mity i zwyczaje, które różnią się w zależności od regionu.
Rodzina Gwatemali charakteryzuje się utrzymaniem a silny związek w każdych okolicznościach, tak aby po śmierci członka wszyscy współpracowali, aby przygotować się na przebudzenie zmarłego.
Podczas stypy w niektórych regionach do zup lub kanapek podaje się czekoladę, a uczestnicy wspominają anegdoty o zmarłym; na innych obszarach całe miasto spędza noc na paleniu, piciu rumu i grze w karty, zwłaszcza w pokera.
Przebudzenie może trwać do 72 godzin. Następnego dnia, przed przeniesieniem trumny na cmentarz, a obecna masa ciała w kościele. Idąc za trumną, czasami akompaniują zespołom mariachi.
Peru
Peruwiańczycy od czasów starożytnych darzyli zmarłego dużym szacunkiem i powszechna jest opinia, że jeśli ktoś umiera, jest to ofiara dla Boga i dlatego w tej sytuacji musi odbyć się ceremonia.
W Peru, z powodów ideologicznych, istnieją różnice między klasami zamożniejszymi a tymi o niskich zasobach. Jest to odpowiedź na przyczyny ideologiczne, zgodnie z którymi społeczeństwo nabyło pewne nawyki kulturowe i praktyki, które przyczyniają się do rozwoju hierarchia i / lub dyskryminacja różnych grup społecznych w ramach tej samej kultury.
Jeśli jest to rodzina o niskich zasobach ekonomicznych, stypa odbywa się w domu zmarłego i po odprawieniu mszy świętej z księdzem wiejskim grzebany jest na posiadanych ziemiach.
Gdy sytuacja ekonomiczna jest większa, w zależności od znaczenia zmarłego w życiu, stypa może wydłużyć się nawet do trzech dni, a podczas wyjazdu na cmentarz odwiedzane są miejsca miasta, w których spędził najważniejsze chwile swojego życia.
Ekwador i Boliwia
W Ekwadorze i Boliwii, gdy umiera krewny, bardzo powszechną praktyką jest kąpanie go i ubieranie w najlepsze ubrania oraz chowanie go wraz z najcenniejszymi przedmiotami.
Zwykle pogrzeb trwa dwa dni, podczas których proponuje się jedzenie i picie obecnym. Trzeciego dnia odbywa się pogrzeb, podczas którego wszyscy ubierają się na czarno. Członkowie rodziny muszą pozostać w domu żałoba przez rok.
W niektórych rdzennych ludach, zwłaszcza we wschodnim Ekwadorze, szaman wykonuje rytuał post mortem z ziołami i kwiatami.
Następnie zmarłego umieszcza się na tratwie w wodzie i podczas gdy miasto obchodzi święto na cześć zmarłego, jego ciało zostaje spalone. Na koniec szczątki tratwy są zbierane i zakopywane.
Zakomunikuj śmierć
Różnorodność wierzeń, obrzędów, nabożeństw i uroczystości na wypadek śmierci, która ma miejsce w Ameryce Łacińskiej, odpowiada zbiorowy sposób widzenia świata, w którym dobro grupy przeważa nad dobrem jednostki. Wartość jednostki polega na tym, jak wniósł wkład w życie społeczeństwa.
Ten kolektywistyczny światopogląd zderzyłby się z istniejącym indywidualizmem, na przykład w kulturze północnoamerykańskiej, w której przywiązuje się wielką wagę do jednostki, to znaczy ceni się autonomię poszczególnych istot.
Ten kolektywizm może znaleźć odzwierciedlenie w komunikowaniu śmierci. Więc jeśli chodzi o złożyć kondolencje lub rozmawiamy bezpośrednio na ten temat z bezpośrednim krewnym zmarłego, zazwyczaj opiera się na hipotezie, że z naszym rozmówcą dzielimy się szerokim zakresem informacji.
W ten sposób zwykle używa się instrukcji typu:
- Moje najgłębsze kondolencje
- Tak mi przykro
- Składam kondolencje
- Towarzyszę mu w jego bólu
Często używa się tego wyrażenia, aby okazać troskę o stan emocjonalny, w jakim znajduje się krewny zmarłego Co tam było? lub po prostu się zastanawiam Jak się masz lub inne podobne formy.
W większości przypadków, gdy składane są kondolencje, odbiorca zwykle reaguje milczeniem. Jednak za tym milczeniem kryje się szereg implikacji, przez które więcej mówi się niż na pierwszy rzut oka: odpowiada do końca, aw tym przypadku chodzi o pokazanie nadawcy cierpienia, jakiego doznaje.
Zwykle powyższym wyrażeniom towarzyszy a powitanie niewerbalne, która różni się w zależności od tego, czy osoba podająca to mężczyzna czy kobieta. Wśród mężczyzn cechą charakterystyczną jest klaskać w ramię.
Z drugiej strony, między kobietami lub między mężczyznami i kobietami, kondolencjom zwykle towarzyszy pocałunek w policzek, być może dlatego, że istnieje większy szacunek dla płci żeńskiej. Ten większy szacunek można wytłumaczyć pojęciem „uprzejmości” w znaczeniu „rycerskości” lub „ceremonialnej uprzejmości”.
Ten artykuł został udostępniony 29 razy. Spędziliśmy wiele godzin na zbieraniu tych informacji. Jeśli Ci się podobało, udostępnij, proszę:
